Комплекс козла отпущения и зависимые отношения

В древнеиудейских традициях кровью козла отпущения можно было омыть и очистить коллективную совесть. А козёл - изгнанник брал чужие грехи без исповеди и покаяния, унося все пятна позора и вины в непроходимую степь. Дабы более ничто не омрачало святость собрания и коллективную совесть.

Пристальный и глубокий взгляд козла отпущения вызывал страх, гнев и стыд, что их раскусили. Взгляд козла часто настроен на более глубокие уровни психики и сензитивности: в этом его сила, которую он боится сам.

Козёл отпущения - это тот не принятый, не понятый, отверженный член семьи или общества, в котором очень нуждаются и которого одновременно презирают.

Эта неприкаянность козла отпущения грехов хорошо описана в Ветхом Завете. Он выбран на роль жертвы и фактически обречён.

Вынужденное назначение на роль козла отпущения человек приобретает ещё в ранние детские годы. Раз надев эту шкуру, человек срастается с ней, и ему кажется, что таким он уродился.

Детский сад, школа и соц.группы многократно подтверждали ему, кто он такой, и с удовольствием шельмовали козла отпущения.

А теперь взрослый. В шкуре одинокого, отверженного и непонятого как бы он ни старался доказать, сделать как можно больше, лучше и правильнее, человек периодически впадает в отчаяние.

Оказываясь в этом жизненном тупике вместе с депрессией, он раз за разом убеждается в том, что унижение скрытое или явное, частое плохое к нему отношение - это потому, что он такой никчемный, ненужный, слабый и плохой. Шельмуя самого себя изнутри самокритикой, самообвинениями, как это делали его близкие в детстве.

Ещё в родительской семье он был без вины виноватым. Ещё в детстве он понял, что все проблемы из-за него. 

Как много и долго могут супруги обсуждать поведение своего проблемного ребёнка и, возможно, это единственное, что их объединяет и скрепляет их разваливающийся брак. Ребёнок бессознательно включается в семейную игру, принимая эту роль, чтобы спасти отношения родителей.  Или правильный родитель не выдерживает своих теневых сторон и видит их в своём собственном ребёнке, обвиняя его в своих собственных грехах: в злобе, тупости и никчемности и т.д. 

Ребёнок хочет быть любимым и хорошим у всей своей семьи, но место героя уже занято. Ребёнок рано принимает бессознательное ранее решение - взять удар на себя! Эта роль бессознательно вручается всегда самому сильному члену семьи, фактически герою, даже несмотря на то, что он ещё ребёнок. Да, это герой, только со знаком минус. В семье не без урода, так называли его дома.  

В зависимой и созависимой семье личностные границы либо слабо определены, либо стёрты напрочь. Становится трудно разобрать, где заканчивается один человек и начинается другой. Эта стёртость границ может выглядеть, как если бы родитель разговаривал сам с собой, но когда негативное состояние переполняет его, то он вместо себя разговаривает с ребёнком.

Ребёнку трудно было приспособиться к столь непредсказуемому отношению к себе. Став тихим и незаметным, чтобы не провоцировать родителей, он "получал" ещё больше, явно не любви, заботы и внимания. Без вины он виноват был ещё больше. Ребёнок сам находил в себе вину, чтобы понять непредсказуемость родительских реакций и сам находил оправдания своим обидчикам, как прививка для следующего раза. Этот защитный механизм во взрослой жизни будет мешать ему давать полнокровную реакцию на нарушения личностных границ.

 Работа с психологом 

1. Выход из роли жертвы.

Научится видеть и осознавать, как и когда происходит вхождение в эту роль.

2. Отстаивание собственных границ.

Учиться определять межличностные и внутриличностные границы.

3. Освободить силу.

Личность с комплексом козла отпущения не знает собственной силы. Вернее, она догадывается о её наличии, но не верит в собственные силы. Она тянется к сильным и успешным людям в надежде, что они признают его равным им.

4. Выход из ловушек зависимых и созависимых моделей поведения.

Как только он начинает жертвовать собой в угоду другим, так он опять получает привычные удары судьбы.